2008年7月17日,星期三,晴,阳光没有继续灿烂起来,反而阴湫湫的。最近以来,头昏脑胀心绪乱,仅有的快意也不能舒畅心情,郁闷着!如果不旁思杂想,也就“罢了”,可是总有闲杂事情纠缠纷扰,对于教育,我几乎有些绝望了,然而又要乐此不疲的狂呼海叫,真正的“黑色幽默”啊!
呼唤人性化教育
很多人私下言论,“5·12”地震灾难改变了人,改变了人的很多方面,自然涵括了人的脾气、性格、思想、精神、心理以及人的价值观念和人生信念等等。我也很接受这样的事实存在。然而,我又想,为什么总是灾难来临的时候,甚至于遭遇了惨苦的人生经历之后,人性的杂质才得以澄清甚至于洗涤呢?当真是“事非亲历不知难”,甚至于“不经一事,不长一智”么?
也许吧,中国自古就有“不见棺材不掉泪”的喻世明言。事实上,真正得见棺材,真正掉眼泪的时候,一切也都晚了,一切也都完了。追溯起来,我们的教育缺失,是很明显的,诸如生命教育,灾难教育,人性教育,自然教育,持续性再生性创造性教育,几乎彻底被淹没在了“升学教育”的泥塘沼泽啦!
回顾起来,孔子的光辉教育思想在“打倒孔家店”的呼声以及“批林批孔”的运动中,早就被无情的弃置和异化了。即便有渐渐兴起的“国学热”,也仅只是皮毛上的光鲜和时尚里的应景,真正精髓性的本质化的文化积存状态的甚至于富有再生性和创造性的价值取向的,则也甚为寥寥。
如何在中国传统文化精神与中国现代化进程里寻找到相应的“结合点”和“契合点”,则是当代教育人必须关注和思考的。中国教育的历史状态,几乎很少被任何一个走上教育岗位的教育工作者密切关注,那么,教育历史的研究学者或者专家,就应该在教育历史的纷繁复杂的现象里,进行相应的历史性的反思和总结,把一种历史教育状态的理性存在给予相应的评析和概括,从中以见出教育历史的经验教训。正因为这样的工作很少,也不被关注,因此,教育进程里“循环往复”的低级错误也不断反复。更有甚者,教育的政策化指向,不论是极左或者极右的思想路线,也把教育的科学发展引向了一个又一个的误区,中国特色的中国教育道路截至今日也还是议事日程上的问题。教育要面向未来,面向世界,面向现代化,这样的“三个面向”实在是高屋建瓴了,然而后继性的探究和实验并没有跟上。原因何在?在于历史沉疴和历史积弊,在于经济建设为中心,在于“发展才是硬道理”的经济发展取向,在于教育的基础建设和教育的前瞻发展的严重滞后,在于教育业绩的隐性存在而不能立竿见影更不能彰显为政一方的昭然政绩。还是“中国特色”和“中国状态”的问题,钳制了教育的未来性和持续性发展。再者,对于教育的当下性和现实性也关注不够,即便有各式各样的检查验收,更多形式意义,更多表册数据,就是缺失了教育的本质要义,也就是教育理念、办学模式、办学特色、教育精神等等。更有甚者,教育行政部门“不作为状态”以及“乱作为状态”没有得到有效遏制,为什么?教育行政管理有很高的政策水平,几乎少有甚至没有学术水平,官僚化行为乃至衙门化作风,空话,虚话,胡话,下车伊始,伊哩哇啦,甚至于历史积存的“唯上、唯权”形成了诺诺而为的应景风尚,彻底舍弃了“独立之精神,自由之思想”的人文气质。曾一度时间,“自由”二字也被彻底极左化,成为意识形态的雷池禁区。教育的前瞻性和未来性,在于教育的一切取向,为未来奠基,为明天准备,为发展蓄势,为进步垫底。维果茨基“教育要走在发展的前面”是一个光辉的思想,如此,教育的再生性和创生性,也才会成为可能。
人性化教育,是以人为本的教育,人是出发点也是归宿点,人成为教育方针和教育行为的核心灵魂。人性化教育,是生命化育的教育,在乎人的生命存在的当下状态和未来走向,基于人的生命事实和生命成长。升学教育的过度,工具主义的盛行,实际实用实利的取向,让人的生命存在的阶段性状态近乎隔绝了社会,远离了现实,本本主义和教条主义的学习风尚成为了主流,机会主义和终南捷径也大行其道。
人性化教育,指向于生命存在的健康快乐,指向于诗意的人生和审美的人生,指向于实际的人生和创造的人生,指向于思考的人生和行动的人生,指向于自我实现的人生与和谐发展的人生,指向于人的个性的充分发展和人的社会性普世价值的生命追求。
人性化教育,从尊重生命和善待生命的前提出发,给予生命以充足的阳光雨露,促成生命的健康成长,禁绝物化和异化的扭曲生命的教育行为,让“人”成为真正的目的,让“人”最大可能的发挥自己的聪明才智,让任何一个生命存在充分享有成功的人生和幸福的人生。
扭曲而至盘错,人的个性的健康发展,成为了一个梦魇。诸多“迷途少年”过早开始了人生的失败感受,即便两耳不闻窗外事而一门心思苦读书的莘莘学子,通过自己的努力,取得了大学门槛的入场券,大学了,研究生了,博士了,不是也碌碌无为而不乏其人么?未曾见“学高而为师”,更多见“屈己而应世”,纯粹的理想已经不存在,崇高的敬仰更是寥落黯淡,享受生活的现世主义更是大行其道,盘算和计较于得失,何曾又在乎了自己的社会责任和神圣使命?我们的教育不是为了培养清教徒,但也不能浮云遮望眼而沉浸于一己悲欢,更不能悖离了“优美的人性”和“神圣的使命”,道德底线尚可突破,人论情怀弃置冷落,如此了,人性的灰暗和残忍,又怎能不遗祸于社会或者他人?这也许危言耸听,但是,真正成为了一种事实存在,谁又能有力“回天”?!
唯愿悲观的假设也仅仅是一种杞人忧天,唯愿悖逆人性的教育能够渐渐式微,唯愿善良的人们在公平公正的状态享有公民的权利和公民的幸福生活。祈福苍天,祈福人为,祈福江天一色,祈福万古长青!